八字呢，能从生辰八字看出一个人的高低，还能通过五行属性知晓一个人的性格长相。八字如同是人的性格和运势的“基因密码”，不仅会影响人的命运及运势起伏，对人的性格和长相也是具备深入的影响。

一般呢，根据人八字命理中的五行，大概就能把握和分辨一个人的性格和相貌啦。那从生辰八字五行属性识人的性格长相到底该如何看呢？咱们赶紧一起去瞧瞧吧！

五行属性识人的性格及长相

1、木性人。

东方属震位，木被称为青龙，名叫曲直。在五常中主仁。他的颜色是青的，味道是酸的，性格是宣畅的，情感是温柔的。木性人旺盛的时候，主要会生出仁德恻隐之心。一般他们仁爱慈悲，好生恶杀，爱护百姓，抚慰老人孩子，心存悲悯，弘扬社会道德，喜爱坦然。容貌呢，秀色可餐且秀美，骨骼纤细修长，手脚纤细，嘴巴尖尖，头发美丽，面色青白，说话声音高昂。木性人受困的时候，相貌高挑但头发稀少，性格固执固执，有嫉妒心且没有仁德；死绝的时候呢，眉毛眼睛歪斜，吝啬鄙俗，全身肌肉干燥，脖子长，喉结突出，坐立都不直。

2、火性人。

火属于南方，名叫炎上。在五常中主礼。他的形状是赤的，味道有点苦，性格急躁，情感尊重。火性人旺盛的时候，主要会生出辞让端谨的风尚，毕恭毕敬，谦恭有礼，威仪凛然，淳朴尊重。容貌上尖下阔，体型头大脚长，印堂狭窄而眉毛浓密，鼻子挺直但耳朵小。精神闪烁，说话迅速，聪慧机智。太过的话，声音尖锐面色赤红，喜爱摇晃膝盖且好动。死绝的时候呢，脸色黄瘦尖楞，诡诈嫉妒狠毒，说话荒诞，做事虎头蛇尾。

3、土性人。

土属于中间，名叫稼穑。在五常中主信。他的颜色微黄，味道辛辣，性格沉稳，情感深厚。土性人旺盛的时候，主要会言行一致，忠孝仁义真诚，喜爱敬神拜佛，不随便失信，为人处事宽厚，有方式。容貌背圆腰阔，鼻子大嘴巴方，眉毛灵秀，面色微黄。太过的话，便会偏激愚钝；不足的话，便会做事堵塞，混乱失信，说话声音洪亮且随意妄为，面部偏斜，鼻子低，声音重浊，面色担忧凝滞。

4、金性人。

金属在西方，名叫从革。在五常中主义。他的形状是白的，味道辛辣，性格刚硬，情感刚烈。金性人旺盛的时候，便会勇敢坚定，济困扶危，坚定干脆，知道礼义廉耻和羞恶之心。长相方面方白嫩，眉毛高眼睛深，鼻子直耳朵红，声音清脆，身体状况，精神清爽。太过的话，便会好勇无谋，贪婪不仁。不足的话，便会吝啬贪婪狠毒，做事多挫折，缺乏决断，贪淫好杀，体型消瘦。

5、水性人。

水属于北方，名叫润下。在五常中主智。他的形状是黑的，味道是咸的，性格聪慧，情感善良。水性人旺盛的时候，便会有雄才大略，见识出色，思想缜密，面色黑光焕发，体型多松垮，说话亲密和蔼。太过的话，便会飘忽不定、贪淫好色；不足的话，便会身材矮小，做事犹豫不定，性格无常，胆小无谋。

《渊海子平》论性格

性格呢，是悲伤、喜爱、厌烦、期望的表现，是仁义礼智信的体现，由父精母血形成，都和金木水火土有关系哦。

1、木曰曲直。

味道酸，主仁。有恻隐之心、慈爱和蔼、救济万物造福百姓、抚恤孤老关爱孤儿、清静淡泊，人长得秀气，身材高，面色青白，说“木盛多仁”。太过的话就很容易折断，偏激于物理性能；不足的话就少仁，心存嫉妒。

2、火曰炎上。

味道苦，主礼。有辞让之心、尊重有礼的威仪、质朴厚重、人外表上尖下圆，印堂狭窄，鼻子露孔，精神闪烁，说话急促，思想机敏心慌意乱，面色或青或赤，坐着时喜爱摇晃膝盖。太过的话便会过度尊重聪慧，性格急躁面色赤红；不足的话便会脸色黄瘦，尖巧嫉妒狠毒，做事虎头蛇尾。

3、金曰从革。

味道辛辣，主义。有羞恶之心、济困扶危、勇敢豪侠、知道礼义廉耻，主人家等，骨肉相应，面色白皙，眉毛高眼睛深，鼻子高耳朵上升，声音清脆，坚定干脆。太过的话就没有仁心，好战贪婪；不足的话便会多思多虑，缺乏决断吝啬，做事挫折。

4、水曰润下。

味道咸，主智。有是非之心、志向远大富有谋略、思想缜密、有文学才华聪慧，诡诈飘忽，无力坍塌，阴谋诡计阴晴不定。太过的话就孤介吝啬，不被众人喜爱，低沉狠毒，失信混乱；不足的话就胆小无谋，反而人长得消瘦。

5、土曰稼穑、勾陈。

味道辛，主信。有诚信之心、忠厚真诚、言行一致、喜爱敬神拜佛，主人家背圆腰阔，鼻子大嘴巴方，眉毛灵秀，面色如墙且微黄，为人处事不轻浮，为人宽厚。太过的话就愚笨固执如痴；不足的话就面色担忧，鼻子低面部偏斜，声音重浊，质朴固执。并且如果日干弱，便会胆小怕羞；日干强，便会盲目自大，一意孤行。以上只是大概说说，不会有差错哦。

《三命通会》论性格长相

高低能够从生辰八字看出，性格应和五行属性相对应。善、恶、仁、义、礼、智、信，是世间的主要品质；喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，是人性的形成。

1、东方震位木，号青龙，名叫曲直。

在五常中主仁。他的颜色是青的，味道是酸的，性格直爽，情感温柔。旺盛的时候能够生仁德恻隐之心，慈爱和乐的情义；救济万物协助他人，抚恤孤老关爱孤儿，正直质朴淡泊，举动言行举止慷慨疏财；秀色可餐秀美，骨骼纤细修长，手脚纤细，嘴巴尖尖，头发美丽，面色青白，说话声音高昂，这就是木盛多仁的含义。休囚的时候主高挑头发稀少，性格固执固执，有嫉妒心且没有仁德，这就是木衰情寡的含义。死绝的时候则眉毛眼睛歪斜，吝啬鄙俗，全身肌肉干燥，脖子长，喉结突出，坐立都不直，身体多歪斜。邂逅火颜色就带赤，看到土颜色就带黄，遇到金颜色就带白，邂逅水颜色就带黑。其他四行也相似。

2、火属南方，名曰炎上。

在五常中主礼。他的形状是赤的，味道有点苦，性格急躁，情感尊重。旺盛的时候能够生辞让端谨的风尚，尊重有礼的情义；威仪凛然，淳朴尊重；容貌上尖下阔，体型头大脚长，印堂狭窄而眉毛浓密，鼻子挺直但耳朵小；精神闪烁，说话迅速，性格急躁但无毒，聪慧机智。太过的话便会声音尖锐面色赤红，喜爱摇晃膝盖且好动。不足的话便会脸色黄瘦尖楞，诡诈嫉妒狠毒，说话荒诞，做事虎头蛇尾。

3、土属中间，名曰稼穑。

在五常中主信，他的颜色微黄，味道辛辣，性格沉稳，情感深厚。旺盛的时候主言行一致，忠孝仁义真诚，喜爱敬神拜佛，不随便失信；背圆腰阔，鼻子大嘴巴方，眉毛灵秀，面色微黄；为人宽厚，做事有方式。太过的话便会固执保守传统，愚笨无知。不足的话便会面色担忧凝滞，面部偏斜，鼻子低，声音重浊，做事堵塞，恶毒蛮横，不被众人喜爱，混乱失信，吝啬随意妄为。

4、金属西方，名曰从革。

在五常中主义。他的形状是白的，味道辛辣，性格刚硬，情感刚烈。旺盛的时候便会勇敢豪侠，济困扶危，知道礼义廉耻，知晓羞恶；骨肉相应，身体状况，精神清爽，面色方白细嫩，眉毛高眼睛深，鼻子直耳朵红，声音清脆，坚定干脆。太过的话便会好勇无谋，贪婪不仁。不足的话便会吝啬贪婪狠毒，做事多挫折忘事。有深思熟虑的特点，缺乏决断，尖酸刻薄狠毒，喜爱淫乱好杀，体型消瘦。

5、水属北方，名曰润下。

在五常中主智，他的形状是黑的，味道是咸的，性格聪慧，情感温良。旺盛的时候便会思想缜密，有雄才大略，见识出色，诡诈但不失正直；面色黑光焕发，说话亲密和蔼。太过的话便会是非好动，飘忽不定贪淫好色。不足的话便会身材矮小，做事犹豫不定，性格无常，胆小无谋。这虽然是用五行属性来比喻，但现实上和人事是息息相关的。以上五行属性、情性组合命中所遇的凶吉和四柱神煞来判定，大多生旺的人主长得高大，死绝的人主身材矮小。有煞降临，就不在此限，又要从煞上判定。有克，就从所克的五行属性判定，还要综合看日时上的纳音五行属性，看有没有克以及克的情况，再组合四柱神煞所临的有气或无气，来判定人的样子和性格，没有不准的。

滴天髓论性格

五气不紊乱，性格就中和；浑浊偏枯，性格就乖逆。

原注：五气在天，就是元亨利贞；在人，就是仁、义、礼、智、信的本性，恻隐之心，羞恶、辞让、是非诚信的情感，五气不紊乱的话，实质的本性和外在的情感，就都中和了，相反便会蛮横。

任氏曰：五气，就是先天《洛书》之气。阳居四正，阴居四隅，土寄居于艮坤，这是后天定位的对应。东方属木，对应季节为春，对应人为仁；南方属火，对应季节为夏，对应人为礼；西方属金，对应季节为秋，对应人为义；北方属水，对应季节为冬，对应人为智。坤艮为主，坤居西南，是因为火生土，土生金；艮居东北，万物都以土为主，冬尽春来，没有土就不可以止水，没有土就不可以栽木，如同仁、义、礼、智的本性，没有信就不可以成就。圣贤把艮放在东北，就是信以成之的意思。赋予仁的特点，需要五行属性不紊乱，中和单纯，便会有恻隐之心、辞让、诚信的情感；如果偏枯浑浊，太过或不足，便会有是非、乖逆、骄傲的本性。

1、火烈而性燥的，邂逅金水的激发。

原注：火烈如果能顺着他的本性，一定懂得顺从，只有金水激发他，他的燥性就无法克制了。

任氏曰：火燥而烈，他炎上的本性，只能用湿土来滋润，这样就能知道礼节而变成善良的品德；如果邂逅金水激发，火势便会更烈而不懂礼节，灾难一定会形成。湿土，就是丑辰，能晦其光，敛其烈，便会变得睿智。

2、水奔而性柔的，当火土为王。

原注：水盛而奔，他的本性极其刚急，只有金以最公正，木来疏泄，他才会变得柔软。

任氏曰：水性本柔，他冲奔的态势，刚急最为厉害，如果邂逅火冲他，土激他，违背他的本性便会更刚硬。奔，就是旺极的态势，用金来顺应他的态势，用木来疏通他的堵塞，这就是所说顺从他的旺势，接受他的狂神，他的本性便会变得柔软。刚中之德，就是易进难退的意思，虽然机智灵巧，但不会丧失仁义之情。

3、木奔南而软怯。

原注：木的本性见火便会变得慈爱，奔南就是仁的本性表现在礼上，他的本性便会变得柔软怯懦。获得适中的，便会有恻隐之心和辞让之礼，太多的便会变得姑息迁就，繁琐拖沓。

任氏曰：木奔南，泄气太过，如果柱中有金，就能够用水来疏通，这样火就不会太烈；如果没有金，就需要有辰土来收火气，这样才能适中，为人尊重有礼，和而中节。没有水来济土，土来晦火，泄气太过，便会聪慧自负，又多变而久拖不决，变成妇人之仁了。

4、金见水而流通。

原注：金的本性，最方正，有决断坚定，见水则义的本性便会表现为智，智就能使灵魂不凝滞，能流通。获得浩然正气的，是非分明不苟且，有衡量，有变化；获得偏气的，一定泛滥漂泊。

任氏曰：金，是阳刚中实之体，能担当要事，能决断大谋，见水则能流通刚硬前面的本性，就能应用才智了。获得浩然正气的，就是金旺遇水，其人内方外圆，能知权变，为人处事不损廉惠，行藏自合中等；获得偏气的，就是金衰水旺，其人做事荒诞，口是心非，有手段待人处事。

5、阳浊藏火，包而多滞。

原注：酉、丑、亥为阴浊，有火气藏在里面，就不可以发挥光辉而多有阻碍。

任氏曰：阴晦之气，原本就很难积极向上，如果邂逅湿木藏火，阴之气太盛，不主生发陷藏之火，便会形成湿滞的祸患。心中想迅速达成却志向未能实现，遇事模棱两可缺乏决断，性格多疑。需要纯行阳明之运，引导疏通木火之气，才可以乐观豪爽而顺利。

《千里命稿》论性格

木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信。八字命理中五行属性不紊乱，中和单纯，便会有恻隐之心、礼让真诚的情感。偏枯浑浊，太过或不足，便会有是非乖逆骄傲的本性。

火多而没有克制，便会浮躁且缺乏修养。水多而没有克制，便会聪慧但信仰不坚定，并且好动。木多而没有克制，便会情感中且忠厚。金多而没有克制，便会干练且机敏。土多而没有克制，便会忠厚且喜爱清静。

1、同一金之日干。

他的八字，有旺相、太过、不足三种情况。而金多、木多、火多、水多、土多，又各有不同。他的性格总共八类，排列如下。

（1）旺相时名声高、讲义气、身体状况、精神清爽、八面威风、刚直、遇事干脆。

（2）太过时崇尚勇力而无谋略、期望多、创伤刚直、尖酸刻薄、心中狠毒、喜爱淫乱好杀。

（3）不足时思考深远但决断少、做事多挫折、本性虽好义但不可以坚持到底。

（4）金多的时候疾恶如仇、崇尚勇力、见义必为、过度自信、好争先恐后。

（5）木多的时候能分辨曲直、厉害兼备、心存感恩、依赖朋友、消沉。

（6）火多的时候口才